Friday, October 30, 2009

Tuesday, October 27, 2009

"(...) nosotros no nos esforzamos, queremos, apetecemos ni deseamos algo porque juzgamos que es bueno, sino que, por el contrario, juzgamos que algo es bueno, porque nos esforzamos por ello, lo queremos, apetecemos y deseamos."

Escolio a la Proposición 9 de la Tercera Parte
Ética demostrada según el orden geométrico, Baruj Spinoza

Saturday, October 24, 2009

"A la impotencia humana de moderar y reprimir los afectos le llamo esclavitud; pues el hombre que está sometido a los afectos, no se pertenece a sí mismo, sino a la fortuna, de cuya potestad depende de tal suerte que muy a menos, aun viendo lo que le es mejor, se ve forzado a seguir lo peor."

Prólogo a la Cuarta Parte
Ética demostrada según el orden geométrico, Baruj Spinoza

Tuesday, October 20, 2009

Monday, October 12, 2009

"Una idea no se examina nunca en todas sus ramificaciones y ningún punto de vista recibe jamás todas las oportunidades que se merece. Las teorías se abandonan y sustituyen por otras explicaciones más de moda, mucho antes de tener la oportunidad para mostrar sus virtudes."

Tratado contra el método, Paul Feyerabend

Saturday, October 10, 2009

♪♫ Got too deep, but how deep is too deep? ♪♫

From Ritz To The Rubble, Actic Monkeys

Friday, October 9, 2009

♪♫ I feel the reason as it's leaving me, no, not again
Make me bad
It's quite deceiving as I'm feeling the flesh make me bad
Make me bad ♪♫

Wednesday, October 7, 2009

♪♫ All the lonely people
Where do they all come from?
All the lonely people
Where do they all belong? ♪♫

Eleanor Rigby, The Beatles

Tuesday, October 6, 2009

"La unanimidad de opinión tal vez sea adecuada para una iglesia, para las asustadas y ansiosas víctimas de algún mito (antiguo o moderno), o para los débiles y fanáticos seguidores de algún tirano. La pluralidad de opinión es necesaria para el conocimiento objetivo, y un método que fomente la pluralidad es, además, el único método compatible con una perspectiva humanista. (En la medida que la condición de consistencia limita la diversidad, contiene un elemento teológico que radica, por supuesto, en la veneración de los 'hechos' tan característica de casi todo el empirismo)."

Tratado contra el método, Paul Feyerabend

Monday, October 5, 2009

♪♫ Sitting in an english garden waiting for the sun ♪♫

I am the warlus, The Beatles

Thursday, October 1, 2009

"Así, por ejemplo, nuestro hábito de decir 'la mesa es marrón' cuando la contemplamos en circunstancias normales, con los sentidos en buen estado, y decir 'la mesa parece marrón' cuando las condiciones de iluminación son pobres o cuando nos sentimos inseguros de nuestra capacidad de observación, expresa la creencia de que existen circunstancias ordinarias en las que nuestros sentidos son capaces de ver el mundo 'tal y como realmente es', y de que existen otras circunstancias, no menos ordinarias, en las que los sentidos se equivocan. Dicho hábito expresa la creencia de que algunas de nuestras impresiones sensoriales son verídicas, mientras que otras no lo son. Normalmente se da también por supuesto que el medio material que existe entre el objeto y nosotros no ejerce ninguna influencia distorsionante, y que la entidad física que establece el contacto --la luz-- transporta una imagen verdadera. Sin embargo, todas estas afirmaciones son supuestos abstractos, y muy dudosos, que modelan nuestra contemplación del mundo y no son susceptibles de crítica directa. Por lo general no somos conscientes de ellos y sólo reconocemos sus efectos cuando nos tropezamos con una cosmología completamente diferente, los prejuicios se descubren por contraste, no por análisis."

Tratado contra el método, Paul Feyerabend

♪♫ You can't always get what you want
You can't always get what you want
You can't always get what you want
But if you try sometimes well you just might find
You get what you need ♪♫

You Can't Always Get What You Want, The Rolling Stones